龍應台女士十九日表示，她沒有響應施的號召，捐出一百元承諾金，這不表示她支持陳水扁；一如她的信念，做為知識分子，在意的不應只是一個總統的去留，現階段重要的是健全台灣民主制度、提升民主素養。龍女士指出，如果民主制度和民主素養是核心目標，我們的思考就不會是舉全國之力，想著如何將陳水扁拉下台，甚至街頭流血在所不惜。

昔日野火在倒扁運動沸沸揚揚的此際，冒著被運動支持者抨擊的風險，提出回歸民主法治的訴求，即便多數人民已對所謂台灣民主制度失望的當下，仍寄望力挽狂瀾，呼籲群眾要理性、冷靜，用「選票」代「街頭運動」，筆者以為，龍女士的苦口婆心，乃是對威權反制的疑懼，而其談話的重點，乃在「流血」二字。

換句話說，龍女士要我們記取大陸天安門的教訓。陳水扁總統昨日已說，「忍耐是有極限的，無法忍耐時，我會走自己的路，不會一味挨打」。而同時呂秀蓮副總統更提醒我們注意，「台版天安門」。警方呢？則趁機展示具強大殺傷力的新購拒馬。種種跡象，似乎暗示倒扁運動將往人民最不願目睹的情勢發展。所以，龍女士的話中話，倒扁支持者怎麼聽不懂呢？經歷了「冰點」事件，龍女士已對中國共產黨的專制霸權有了更深刻的體悟，然而一向樂觀過人的她，在「六四」事件發生業已十五年之後，才首次公開發表了她為天安門事件犧牲者仗義執言的文章《誰，不是天安門母親？──獻給丁子霖》，在此篇姍姍來遲的文章裡，她終於說出「『六四』屠殺代表權力的野蠻，理性的喪失，人性的沉淪」這番話，同時吐白身為苟活者的羞愧，對「六四」之夜共赴香港維多利亞花園點燈的十五歲女兒說：「對於那些死難的人，我們已經慚愧地苟活；對於那些在各個角落裡用各自的方法在抵抗權力粗暴、創造心靈自由的人，孩子，我更覺得徹底地謙卑。」──看哪，天安門死難者的血，是如此無奈地啟發了自謂「不瞭解」而沉默多年的龍女士，由此我們可以理解，在一水相隔的台灣這邊，當發生了民眾走上街頭抗議掌權者不公不義的景況，她是多麼惶恐、多麼擔憂！

循此線索解碼野火(或者此時該改稱文火？)斯言，可知，力主「品格」的文明學者看盡威權的醜態與人民流血的悲慘，她真怕了。她怕華人悲哀的歷史重演。從北京天安門廣場到東柏林亞歷山大廣場到莫斯科紅場，一路顛沛走來，如今踏在台灣凱達格蘭廣場的地面上，民主魂靈的吶喊猶化為熾烈的怒火燒炙腳底，寫過文章為台灣人辯護的龍應台，此刻該是心中百味雜陳，矛盾且無奈吧。她曾經晚了十五年為大陸民運人士發聲，這一回，她不想遲到，更不想等到慘劇發生再寫祭悼文，所以，儘管不著邊際地空談、奢談民主，她寧可自己天真期待，也寧可百姓回家等待，等待那或許永遠不會來臨的春天。只要大家平安無事就好。

所以我們勿再苛責龍應台女士了。