《野武士周報試刊81》每周評論2
前言：一個總統及他的手下，認為人民祇不過是一群白癡，他們的這種心態就會反映在說話中。這種說謊，單單祇看表面就已奇蠢無比。說的人把對象都視為無知的兒童。
人生，不可能永不犯錯，有錯認錯、知錯能改，善，莫大焉。
政策，不可能全面滿意，利弊必定相生，說清楚、講明白，坦然告知人民百姓，贏得人民百姓的信賴，才有可能同舟共濟，官民協力共度難關。
糟糕的是，政客官僚往往以為自己「高人一等」：權力，高人民百姓一等；資訊，高人民百姓一等；聰明才智，高於人民百姓一等‧‧‧
於是，政客官僚就有了一種「欺世盜名」的妄想幻覺，以為扯一扯、騙一騙，也許是拿出空幻的「國家未來布局」；也許是提出根本是海市蜃樓的「政府嚴密管理」；也許是卑劣無恥的「比濫」──以前的政府幹的比現在政府還過分；或是邪惡的故意挑動人民的對立，如「藍/綠」對決‧‧‧
政客官僚常常會自以為狡獪得逞，明明是自己無能兼愚蠢，卻以為人民百姓是白痴。
台灣近幾年以來當道的一種基本政治模式。這些年，當道者都深信著靠著一張嘴，即可以解決一切的問題。背景就是由於媒體的發達，讓近代政治出現了一種新的異形：那就是「說」，尤其是媚俗的說，虛假的說，已取代了最根本的「做」。原本應當「言行合一」的政治，變成了絕對可以「言行分離」，一嘴定天下了。
當代政治理論界所關切的正是「市場式民主」的根本問題，搞政治已變成了街頭賣水果。
祇要一張還不錯的嘴，就可以「老王賣瓜，自賣自誇」的把爛水果說成舉世無雙。這種「市場式民主」把政治簡化成加工製造和銷售，政治除了權力和說外，沒有其他內容。
既然祇靠一張嘴就可以走天下，而天下眾生也相信這一套的話，這麼廉價的事，不幹是白痴！
政客們習慣著反覆講著一樣或不一樣的話，「說」已成了政治的唯一價值，真話、假話、矛盾的話、騙人的話、推諉的話，對政客已不再有任何差別，政治已無心、無行，祇看到許許多多嘴唇在喃喃不停。
所以，更多的政客，愈來愈以為，一張嘴可以改變天下，碰到任何事，管他三七二十一，找一套說法就是了，大腦也不必要多動，脫口而出，態度堅定，就以為可以過關了，當然也不會去想這些話，是不是有道理，能不能經得起檢驗了。
這個時代雖然已經有點墮落，但絕大多數的人們終究還沒有墮落到連真話、假話也分不出來的境界。大家聽多了騙人的、不負責任的話，仍然知道有所保留，在聽其言的同時，不會忘記觀其行，更不會忘記來探索政客們的心。
美國評論家瑞奇曼（Sheldom Richman）的評論文章：〈對語言的不尊重和濫用〉的兩段話，特別提醒那些還以為可以「一嘴定天下」的政客們吧：
「所有的總統都說謊，這點我們早已深知其詳。但若一個說謊的總統對美國人的智力還稍有顧慮，他在說的時候也還會有點不同，他們縱使說謊，也會說得比較老練，讓人難以識穿手腳。」
「但若一個總統及他的手下，認為美國人祇不過是一群白癡，他們的這種心態就會反映在說話中。這種說謊，單單祇看表面就已奇蠢無比。說的人把對象都視為無知的兒童。他們講話的樣子，好像認定了別人根本記不得他們昨天說過的話──甚至十分鐘前的話都已忘光。」
台灣的政府管理能力如何？一慣地疏漏無效率舉世皆知、有口皆悲（真的是很悲哀），不管是槍械、毒品、私煙、大陸黑心水貨、打假球‧‧‧哪一個真是有效管理了？
但是，政府依然大言不懺地說，美國牛肉與牛雜，政府絕對能「三管五卡」，阻絕毒內臟與絞肉，面既不紅，耳更不赤。
美國的政府難道聽不懂中國話，看不懂中文嗎？對外，和美國簽下白紙黑字的條約和協議；對內，說在台灣內部「行政阻擋」，還沾沾自喜說是「兩面手法」，這不是把美國當成是白痴嗎？
還自欺欺人說可以換取美國「未來的善意」，什麼TIFA、什麼免簽證、什麼引渡條約‧‧‧都說有了更大空間。
請問，歐巴馬看到一個小小的台灣島國，說一套，做一套，把美國公然耍著玩，還會當「聖誕老人」嗎？
亡牛補牢，開放美國牛雜，馬英九與蘇起扯東拉西，已經和陳水扁和邱義仁差不多淪為同一等級的「比濫」了！
為時未晚，人民百姓當然都理解美帝的霸道與蠻橫，但是，請馬英九與蘇起坦率以告，向人民低頭致歉也就罷了，卻又東扯西拉，實在是把人民百姓當白癡。
兩千多年前，《呂氏春秋·自知》中記述說，春秋時晉國貴族范氏被滅，百姓都跑到范氏家中拿東西，有人拿了一口鐘，想背走，但鐘太大，無法背走，便用鎚子砸，結果鍾發出巨大響聲，那人擔心別人聽到來爭奪，便捂著耳朵繼續砸鍾。
《呂氏春秋》評論說：「不願讓別人聽見是可以理解的，不願讓自己聽見就說不通了。作為國君，厭惡聽到自己的過錯，豈不和這是一樣的麼？」宋代以後掩耳盜鐘逐漸演變為掩耳盜鈴。
更成了文化中永世流傳的智慧，在《紅樓夢》、《鏡花緣》等曠世中都有「掩耳盜鈴」的說法。
如今，「英九牛雜」應該也能成為永世相傳的「文化典故」，和「掩耳盜鈴」千古輝映‧‧‧這樣，也算是馬英九對中華文化的「貢獻」吧！
天佑中華民國，天佑台灣人民！