漫遊於音樂的邊界
因為音樂在心靈深處的悸動,總是跟文字有著距離;既難以清楚言說,我乾脆選擇站到最遠的邊界。
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檢索條件: 音樂與文學的對話文章分類】, 9

醜人為何要放那把火?—從聖母院到金閣寺

同樣都是一個畸零人、一棟建築物,「鐘樓怪… 閱讀全文

2008-01-29 23:31 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 7 | 點閱: 4612

從鐘樓怪人到歌劇魅影

從「鐘樓怪人」到「歌劇魅影」,兩個畸零人、兩棟建築物,呈現的是兩種不同的時代風貌。 跟雨果一般出生於法國的卡斯頓‧勒胡,一九一一年創作了「歌劇魅影」,但這部作品早被世人遺忘,直到一九八… 閱讀全文

2008-01-21 19:07 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 6 | 點閱: 3652

少女馬格麗特的象徵(2)容我以死謝過以贖前愆

關於馬格麗特之死,古諾是處理的最細膩、最感人也最精彩的。 瓦爾普吉斯之夜對浮士德與馬格麗特的悲劇,有舉足輕重的地位。因為浮士德為了逃避決鬥刺死馬格麗特的哥哥,(在當時,決鬥造成死亡是不需負刑責的。)決定跟梅… 閱讀全文

2007-12-10 21:28 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 9 | 點閱: 4240

少女馬格麗特的象徵(1)當老人眷戀著少女

哥雅何以在面對老病的黑色畫作之後,卻繪了充滿亮麗蘋果綠的《賣牛奶的少女》?這正像老人浮士德重返年輕後,會最先渴望著清純的少女馬格麗特。少女馬格麗特已經成為一種象徵,象徵人生走一遭,經歷太多生命的高低起伏、人性的… 閱讀全文

2007-12-05 00:58 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 3 | 點閱: 3086

藝術家們心目中的魔女之舞

在中時部落格跟網友artso和Joyce談到了,在二十世紀中期以前,其實絕大部分的音樂家都在音樂之外,跨了其他藝文領域,音樂並不是一門「專業」,音樂人往往通識而博學,這點讓我十分的稱羨。也就是就這點的討論,讓我… 閱讀全文

2007-11-23 15:36 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 1 | 點閱: 3005

音樂家們怎麼看浮士德之死?

關於浮士德的傳說,的確很長一段時間是論斷了浮士德跟魔鬼定契約,是一定墜入陰間的,在歌德之前的萊辛,是第一個決定浮士德不應承受墜入陰間的刑罰的作家,主要原因是,萊辛相信魔術師浮士德、讀遍哲學的浮士德,不過是在追求… 閱讀全文

2007-11-12 17:20 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 3 | 點閱: 3290

魔鬼的音樂,音樂中的魔鬼

歌德「浮士德」中的魔鬼梅菲斯特,到底指的是什麼?該怎樣用音樂表達? 在歌德「浮士德」原著當中,魔鬼梅菲斯特的含意是「永遠否定的精靈」。 浮士德是一個對真善美的追求永遠不滿足的人,正是浮士德這種特質,會使梅… 閱讀全文

2007-11-07 11:03 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 10 | 點閱: 3371

煩攪音樂家們的浮士德

說起來,德國文學家歌德,還真有鼓譟時代、煩攪藝術家的本事。 我單就講音樂領域吧! 最早被「浮士德」侵擾,開始以音樂譜寫歌德這部偉大巨著的,是歌曲大王舒伯特,在他寫「紡紗的葛麗卿」時,歌德「浮士德」第二部還只… 閱讀全文

2007-10-30 15:35 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: -1 | 點閱: 2917

鐘樓怪人的過去與現在

雨果的鐘樓怪人寫於一八三一年,他要陳述的時代是一四八二年。 一如雨果的「悲慘世界」(出版於一八六二),描述的是一個大時代——一八三0到一八三二年間,為中下階層請命的革命時期;「鐘樓怪人」定下的時代一四八二,一樣… 閱讀全文

2007-10-11 12:21 | 作者: 陳韻琳 | 分類: 音樂與文學的對話 | 迴響: 4 | 點閱: 2496
 
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