嗯，來想想看有什麼可以和大家分享的。

　　有了，昨天放晴，不願辜負好天氣，我帶著楊牧新書《奇萊後書》搭捷運到淡水，就在捷運站後方淡水河邊，一邊喝著啤酒一邊翻讀新書。

　　眼前是觀音山，手邊是一座正在整建的磚房，倉庫之類，依著舊式典範砌磚，遠遠看著型制很美。這座磚房子後方是個營區，而我呢，就是在這裡服役的，山風海雨，我在這裡當園藝兵。

　　事後想起來很美的兩年時光。

　　翻讀楊牧新書，我讀得很認真但是一如以往地，所能夠感受到的仍然非常粗疏；多年編輯，每天必須閱讀撲天蓋地而來的文字，敘事，抒情。千人一面的抒情或人云亦云的說理最使我不耐煩。我下班後閱讀的，多半知識性書籍。楊牧讓我靜下來，靜靜感受文字的魅力，光影，走雲，颱風過後清澈的氣味。

　　作為楊牧長期而且忠誠的讀者，（同時信任／依賴他的品味，閱讀他編選的散文集），《奇萊後書》釐清了我一些概念，比如初讀楊牧我即發現他不使用頓號，書裡給了解答了。

　　〈複合式開啟〉中提到大學時他圈點《道德經》，「只圈或點，實在還是簡略了些」，彼時他投入大篇幅的英文寫作，「已經知道標點符號的重要，往往是文章風格好壞的關鍵」，所以只圈或點，「終不免覺得還有欠缺」，因此主張全盤使用新式標點符號。

　　「我又想，圈演化為句號，點為逗號和頓號，頗為混淆，尤其那頓號深為我所不喜，覺得既有逗號就不需要它了，應該取消。然後有一天我就開始實踐這理念，再也不使用頓號了。」

　　〈中途〉則自敘創作心事，十分動人，我把第389頁抄下來跟大家分享，有志於創作的讀者應該留意：

　　「在一段很長的時間裏，我屢次以變化風格為念，希望能找到我不虞重複，陳腐，甚至喪失生機的文字，則或許，因為我不與人雷同一二精巧的時尚以嘩眾取寵，適足以使我免除筆下驅遣的表達媒介僵化無力，墜於流俗；反之，或甚至以一個人的工作竟可能獨力提升它，雖不見得是我個人的秘密，但若是能在這弔詭的時代為我們珍惜的表達媒介找到突破的契機，為自己重建一種風格，則即使長時間裏曾經猶豫踟躕，甚至偶爾也不免全面懷疑斯藝是否值得執著等等，這一個人孤獨的工作究竟比那些群居終日卻咄咄書空，與宿命的文字同歸於盡的悲觀主義者所擁有的竟略勝一籌。為了建立風格，『不妨強制支配文字，』論者如是說道：『必要時可迫使文字為我脫節，移位，教它轉變為我自己意念表達之用。』不以辭害意，我們可以這樣說，但何妨以意害辭，琢之磨之，以它獨異的法則，規律，功能為我筆下永不懈怠之驅遣。」

　　楊牧散文我推薦三本書，比較平易近人的：《搜索者》，《一首詩的完成》，《奇萊前書》，都為洪範出版。不過如果只是想殺時間的，就不必考慮了：）

　　閑聊幾句，午後時光天氣晴美，出門走走吧，明天鋒面到來又要下雨了。